O książce: 1995 / Zawiera 68 rozdziałów. Prawdopodobnie powstała ok. 150, ponieważ św. Justyn zauważa w nim, że „Chrystus narodził się 150 lat temu pod Kwirynem” (1 Apol. 46). Justyn zwraca się do władców Cesarstwa Rzymskiego, namawiając ich, aby wyrobili sobie prawdziwy pogląd na temat religii Chrystusa. Mówi, że: 1) prześladowanie chrześcijan wyłącznie ze względu na ich imię jest nierozsądne i niesprawiedliwe, 2) oskarżanie ich o różne przestępstwa jest bezpodstawne. i fałszywe 3) sposób życia i wyznanie chrześcijan wyróżniające się czystością, niewinnością i świętością. Zawiera także szczegółowe przedstawienie dogmatu chrześcijańskiego oraz opis kultu. * * * Św. Justyn Filozof (św. Justyn Męczennik) (ok. 100 - w latach 163–167) „Nauczyciel Kościoła z gorliwością i duchem apostolskim, po swojej męce śmierci męczennik Chrystusa, z imienia i nazwiska filozof oświaty” Arcybiskup. Cechy Filareta Gumilowskiego: Tertulian nazwał go filozofem. Zachował to imię nie tylko dlatego, że był filozofem z wykształcenia, ale także dlatego, że był jednym z pierwszych, którzy położyli podwaliny pod filozofię chrześcijańską. Narodziny Urodził się pod koniec I lub na początku II wieku. (zwykle datę jego urodzin określa się na około 100 lat) w starożytnym samarytańskim mieście Sychem. (Sychem – współczesny Nablus został zniszczony podczas wojny żydowskiej w latach 70., a następnie ponownie przywrócony przez cesarza Flawiusza Wespazjana i otrzymał nazwę „Flavia Neapol” – „nowe miasto Flawiusza”). Justyna należała do grona kolonistów rzymskich lub greckich. Podaje imię swojego ojca (Priscus) i dziadka (Bachus). Ciągłość chrześcijańska Justyn przyszedł do chrześcijaństwa przez rozczarowanie filozofią. Dużo szukał prawdy i rozczarował się stoikami, perypatetykami, pitagorejczykami i filozofią platońską. Po spotkaniu i rozmowie na brzegu morza z pewnym chrześcijańskim starszym przyjął chrześcijaństwo. Św. Metody z Patary i Euzebiusz wierzyli, że ten starszy był „Człowiekiem Apostolskim”, być może św. Polikarp ze Smyrny Nawrócenie i chrzest miały miejsce prawdopodobnie między 132 a 137 rokiem. Dzieje Apostolskie Po nawróceniu całe swoje życie poświęcił pracy misyjnej. Już po nawróceniu na chrześcijaństwo Justyn otrzymał w Efezie swoje „pallium” (ubiór noszony przez filozofów). Dużo podróżował i odwiedził zwłaszcza Aleksandrię panowanie cesarza Antonina Piusa (138–161) Św. Justyn przybył do Rzymu, gdzie spędził ostatnie lata swojego życia. Otworzył tam jedną z pierwszych szkół chrześcijańskich, utworzoną najprawdopodobniej na wzór prywatnych szkół filozoficznych. Przyciągnął do siebie wielu uczniów. Najbardziej znanym uczniem jest Tacjan. Justina została filozofką szkoły cynickiej Półksiężyc (gr. Półksiężyc). Śmierć Św. Justyn przewidział swoje męczeństwo, mówiąc: „Spodziewam się, że zostanę złapany w sieć i powieszony na drzewie przez jednego z tych, o których wspomniałem, przynajmniej przez Półksiężyc” (2 Apol. 3, 1~3 ) . I tak się stało: Św. Justyn wraz z sześcioma uczniami został aresztowany w wyniku donosu przez prefekta Rzymu Rusticusa (Rusticus piastował to stanowisko w latach 163–167); po procesie męczennicy zostali ścięci. W zbiorze Symeona Metafrasta „Dzieje Męczenników”, które opowiadają o egzekucji św. Justyna i jego uczniów Napisane wkrótce po śmierci męczenników. Uważane za autentyczne.